最近、Netflixで『三体』が配信開始になり、シンガポールに戻る飛行機の中で第一シーズンを観終えました。
『三体』の本は大学から何度も読み、オーディオブックも含めて十回以上楽しんでいます。ほぼすべての小さな理論に詳しくなっていますので、ドラマを見ながら常にネタバレしているような感覚でした。それでも全体的にはとても楽しかったです。大史（ターシ）というキャラクターがすべての笑いを引き受けていました。
しかし、書籍で提示された「ダークフォレスト理論」は、完全に私の認める哲学体系とは一致していません。これにより、ホブスとロックが自然状態について異なる解釈を行ったことを思い出させられました。
ホブスによれば、自然状態では人々は身体的・精神的に平等ですが、この平等が逆に人々を絶え間ない争い、さらには戦争状態へと導きます。彼は、戦争が政治の起源であり、社会契約を通じて人々が特定の権利を放棄することで生命の保護を得ると考えています。
一方、ロックはホブスの「自然状態」の概念を批判的に継承し、その状態が人間の平等を保証するものであり、必ずしも無限の戦争につながるわけではないと考えていました。ロックは特に、理性に基づく法則に従って人々が共存する本当の自然状態を強調し、統治する権威が存在しない中で、私有財産を自然法によって保障される基本的な権利として特に重視しました。
個人的には、社会から受けた打撃がまだ不十分であるかもしれませんが、ロックの論述にさらに賛同しています。
意思決定において、厚道原則（Principle of Benevolence）は、他人への影響を考慮し、可能な限り善意と有益な選択を行うべきことを強調しています。確実な証拠がない限り、相手の動機は中立甚至是積極的であると考えるべきです。この原則は、倫理学における基本的な視点に由来しており、私たちの行動は単に個人の利益だけでなく、組織や他者に対する肯定的な影響も考慮すべきだという考えに基づいています。
厚道原則は、意思決定者が選択に直面した際に、仁慈的で公正な態度を取ることを求めています。これは、他人への負の影響をできる限り減らすことを意味します。つまり、商業的意思決定、政策立案、または日常生活での選択において、共通の利益を促進し、社会福祉や人間関係を強化することができる案を優先的に考慮すべきです。
しかし、厚道原則は無条件の寛容や以德報怨（徳をもって怨みを報いること）とは等しくありません。不公正や悪意に対しては、自分自身や自分の利益を守ることが重要であり、場合によっては防御措置を取る必要があります。過度な寛容は特にルールを遵守し、良好な振る舞いをする人々にとって不公平を引き起こすことがあります。したがって、初めは善意で他人を扱いつつも、相手の行為に悪意が見られる場合には、個人や集団の利益を保護し、公平や正義を維持するために必要な対応を行うことが合理的です。